İblis

Bu maddenin biçim ve içerik olarak VikiSözlük standartlarına ulaşması için elden geçirilmesi gerekmektedir.
Madde düzenleme ve VikiSözlük standartları ile ilgili bilgi
Düzenleme yapıldıktan sonra bu not silinmelidir.

Türkçe

Anlamlar

[1]Şeytan

Köken(Farsça)

Açıklamalar

• İblis ism-i Acemîdir. Arabî değildir. Zîra Arabi olsa munsarıf olurdu.Ve bazılar Arabîdir, İblis bilis’den müştakdır, demişlerdir , tahayyür ve yeis manasına. Güyâ ki , rahmet-i Hak’dan iblâs eyledi. Yâni meyus ve nâ-ümid oldu. Pes , iblis ve şeytan ba’de’l-la’n ve azâzîl kable’l-la’n esmasındandır. Muarrebât-ı Çüvelbaki’de gelir ki , والقو ل هو الاول - Söz ilktir.

Yâni ism-i Acemî olduğu mutemeddir. Acebdir ki, Kâmûs’da Arabiyyeti Acemiyyeti üzerine takdim olunmuşdur. Ve müfredât’da dahi metûrdur ki , iblâs şiddet-i yeisden muteriz olan hüzündür. İblis ondan müştakdır. Ve bilâs ki, eski ve köhne nesneye derler . Fâris-i muarrebdir.

Örnekler

• Çünkü çok âdem yüzlü ve insân suretli iblîs ve şeytân vardır. Pes her bir ele el vermek yaramaz ve lâyık ve sezâ olmaz. Belki imtinâ ve ictinâb lâzımdır. Hâsılı budur ki , niçe sûretde âdem vardır ki , siretine nazar olunsa İblis gibidir. Pes herkese teslim olup mütâbeatde muvâfakat câiz değildir. Zîra belki iktidâ ve inkiyâda sâlih olmaya. Pes bundan fehm olundu ki , iblis kable’l-la’n amel cihetinden melek sûretinde idi , eğerçi ki, aslında cinni idi. -Ruh-ul Mesnevi'den